La filosofía de
la complementariedad y la desrcipción objetiva de la naturaleza de Ana Rioja
Lo que trata Ana
Rioja de explicar en su tesis es la objetividad en la descripción de la
naturaleza siendo que es sometida a interrogación mediante procedimientos físicos
de observación y medida.
En el ámbito de
las ciencias de la naturaleza, el ideal descriptivo clásico mantenía que el
objeto observado tenía un sentido definido y era independiente del sujeto
observador y de sus operaciones de observación y medida. Es decir; la
descripción objetiva y científica exige dar cuenta del mundo tal cual es, sin
interferencia, intervención o perturbación por parte del sujeto que lo está
observando. El sistema observado lo trataban como un verdadero sistema cerrado:
aislado.
Con la teoría
cuántica, evolucionará este ideal descriptivo a la doctrina actor-espectador
donde hay un gran vínculo entre el sistema observado y el observador.
Niels Bohr, expone
su modelo cuántico del átomo donde, entre todo lo que propone, analiza que los
fenómenos físicos no pueden ser observados sin perturbarlos de forma
apreciable. Nos enfrentamos a un problema de objetividad y ponen en cuestión
los conceptos clásicos.
Más adelante Bohr,
a favor de los conceptos clásicos, explica que, aunque la física clásica sea
sustituida por la física cuántica, ésta seguirá verificándose por experimentos
los cuales se describen en términos clásicos.
La física
clásica, como recordarán, tenía un rango de validez limitado ya que, el
fenómeno era independiente de la observación que se hacía de él. En relación a
este tema, Bohr hace una propuesta donde la objetividad la define como
comunicación sin ambigüedad. La física es objetiva si proporción información inequívoca,
lo que a su vez exige el uso de conceptos bien definidos; es decir que es
posible obtener descripciones objetivas tras la introducción del postulado cuántico.
Como conclusión,
la física se refiere a lo que podemos decir de la naturaleza, lo que interesa
no es la naturaleza en sí misma, sino lo que podemos llegar a decir sobre ella.
Es un mundo observado por el científico por lo que éste se convierte en
espectador y actor.
Uno pensaría que
realmente estamos subjetivizando pero, desde el punto de vista de Ana Rioja, en
realidad estamos HUMANIZANDO los criterios de objetividad.
No hay ciencia
del objeto que pueda desentenderse del sujeto. Por lo tanto, toda ciencia la humanizamos.
